Даниил, автор на Социальное служение

Радость Страшного суда

В ходе церковного года мы вспоминаем события истории нашего спасения, которые уже находятся в прошлом, —такие как Благовещение, Рождество Спасителя, Его Крещение и выход на общественное служение, жертвенная смерть и Воскресение. Исторически мы не присутствовали при них и не могли, хотя они и имеют определяющее значение для нашей жизни здесь и сейчас.

Неделя о блудном сыне

28 февраля — вторая Подготовительная Неделя к Великому посту о блудном сыне. В этот день в Православных храмах читается Евангелие от (Лк.15; 11-32) где говорится о том, как юноша из богатой семьи ушел искать счастья в чужую страну, растратив принадлежавшую ему часть имения в разгулах и веселии, и в итоге дошел до того, что стал пасти нечистых свиней у язычников, будучи сам иудеем: «И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим, прими меня в число наемников твоих..». Далее нам известно содержание притчи, отец встретил сына с радостью и любовью, дал ему лучшие одежды и устроил пир в честь его возвращения.

30 лет Социальному служению РПЦ

Первая подготовительная неделя к Великому Посту

С 21 февраля, за несколько недель до начала Великого поста православные начинают готовиться к приближающемуся Великому Посту. В первое «подготовительное» воскресение Церковь вспоминает притчу о Мытаре и Фарисее. Эта короткая, всего в несколько фраз притча находится в Евангелии от Луки:

Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого (329-379), Григория Богослова (329-389) и Иоанна Златоуста (347- 407)

12 февраля Православная Церковь чтит память трех великих вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанна Златоуст родились почти в одно и тоже время в IV веке, который по праву считался золотым веком святоотеческой письменности и развитием монашеской жизни. Родители святителей были глубоко верующими людьми, и свою любовь к Богу привили своим детям. Святитель Василий Великий первоначальное воспитание получает от бабушки и отца также Василия, затем учится в Кесарии, Константинополе, в Афинах, где знакомится со свят. Григорием Богословом. С юности свят. Василий ведет аскетическую жизнь и стремиться к уединению, крещение принимает уже в зрелом возрасте и подвизается в аскетизме вблизи Неокесарии. Вскоре у него появляются последователи, которые основывают монашеские общины. В 34 года его рукополагают в пресвитера, а в 370 году он возведен на кафедру Кесарии Каппадокийской. Василий Великий рано скончался, в возрасте 49 лет. Его кончина была оплакана не только христианами, но даже язычниками и иудеями, которые любили его за доброту, помощь и любовь к ближнему.

Преподобный Антоний Великий

30 января Православная Церковь чтит память преподобного Антония Великого. Из жития преподобного известно, что он родился около 251 года в Египте (д.Кома). Родители его были состоятельными и благочистивыми людьми, и воспитали сына в любви к Богу. Еще в детстве у отрока начали проявляться черты будущего вождя аскетов характеризующия преп. Антония, как человека не от мира сего. Преподобный сторонился сверстников, был нелюдим, все время проводил в храме , дома или на природе в тихом созерцании. Когда Антонию было около 19 лет, родители его умерли и он остался с сестрой младше его. Вскоре, он по Евангельскому слову (Мф.19, 21) раздал всю собственность, сестру поселил в аскетичесую общину девственниц, а сам подвизался около дома в шалаше. Это было началом монашеской аскетической жизни: питался он только хлебом, спал на голой земле, непрестанно упражнялся в молитве и изучении Священного Писания, посещал других аскетов, учась от них христианскому братолюбию и смирению, телесному посту, борьбе с помыслами, сокровенному деланию непрестанной молитвы.

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии

Родилась около 280 года в городе Коластры, в Каппадокии, где было много грузинских поселений. Ее отец Завулон доводился родственником святому великомученику Георгию (память 23 апреля). Он происходил из знатного рода, от благочестивых родителей, пользовался расположением императора Максимиана (284-305). Находясь на военной службе у императора, Завулон, как христианин, содействовал освобождению пленных галлов, принявших христианство. Мать святой Нины, Сусанна, была сестрой Иерусалимского Патриарха (некоторые называют его Ювеналием).

Мученица Татьяна, покровительница студентов

История в картинках

Святая мученица Татиана родилась в Риме в конце II века, в знатной семье: отец ее трижды занимал пост консула. Он был тайным христианином и воспитал дочь в своей вере. Татиана, став совершеннолетней, решила, что не будет выходить замуж. Она посвятила жизнь Христу. За свои добродетели и труды она была возведена в диаконисы. Этот чин существовал в древней Церкви и означал, что девушка имеет при храме ряд важных обязанностей (например, готовить женщин ко крещению, помогать с организацией порядка в храме, заниматься делами милосердия).

Рождественский концерт

Рождественское послание Митрополита Виленского и Литовского Иннокентия

Рождественское послание Митрополита Виленского и Литовского Иннокентия пастырям, монашествующим и всем чадам Православной Церкви в Литве

Дорогие о Господе отцы, братья и сестры!

Вот и пришло то время, когда мы вспоминаем и вновь духовно переживаем приход в мир Спасителя нашего и Господа Иисуса Христа. От начала мира не было события более поразительного и таинственного, чем Рождество Христово. Господь Бог Вседержитель, единым словом создавший весь мир, видимый и невидимый, сотворивший небо и землю и все, что наполняет их, сей Бог смиряет Себя, рождается от Преблагословенной Девы Марии в убогой Вифлеемской пещере. Совершилось величайшее чудо, непостижимое не только для человека, но и для вышних горних чинов.